人文社會高等研究院人文講座教授—瑪裘里‧帕樂芙（Marjorie Perloff）教授暢談當代美國詩。

人文社會高等研究院人文講座教授—瑪裘里‧帕樂芙（Marjorie Perloff）教授暢談當代美國詩。三場演講題目分別為『前衛傳統與個人才具：當代美國的「語言詩」』、『「似曾說過」詩學：近期美國詩中的引用、具像與規範』以及『美國詩與中國詩』。

臺灣大學人文社會高等研究院邀請洛杉磯南加大駐校學者瑪裘里‧帕樂芙教授來台研究講學，分別於93年3月18日、3月19日及3月20日在本校舊總圖外文系新會議室及文學院會議室舉辦三場人文講座。

瑪裘里‧帕樂芙（Marjorie Perloff）為史丹佛大學人文學榮譽退休教授，目前是洛杉磯南加大駐校學者。她曾於南加大任教至1987年，之後轉往史丹佛大學任教。她於2006年擔任美國現代語言學會主席，並於1993到1995年間擔任美國美國比較文學學會主席。

她的著作涵蓋十二本專書及數百篇論文與評論，主要關注議題為二十世紀詩作、現代與後現代主義詩學、詩與視覺藝術等。頭三本著作討論個別詩人，包括葉慈、洛威爾以及法蘭克‧奧哈拉。之後的《不確定詩學：從藍波到凱吉》（1981）、《才華之舞：龐德傳統的詩作研究》（1985），則轉而研究詩學問題。《未來主義時刻：前衛藝術與斷裂語言》（1986）處理現代主義的更迭及對今日的影響，此書並於2004年附上新的序言再版。近期著作中，可謂最具代表性的是《激進技藝：媒體時代的詩創作》與《維根斯坦的梯子：詩語及尋常中的陌異》。她最近出版了文化回憶錄《維也納弔詭》以及新論文集《差異：詩、詩學與教學》。

瑪裘里‧帕樂芙教授的第一場講座講題為『前衛傳統與個人才具：當代美國的「語言詩」』。前衛藝術曾是——或者如今是——什麼？本演講追溯二十世紀早期主要前衛藝術運動的興盛、衰退以及併入文化，以彰顯運動的形塑過程是如何運作。其中探討兩個問題：(1) 單一作家是否能形成「前衛」風潮，或者某種團體派系是必要的？(2) 在前衛藝術運動中，美學與政治的關係又是如何？之後我以美國八零年代早期開始的語言詩運動做例子，此一運動，在有些論者認為已結束，有些則認為不然。

第二場講座講題為『「似曾說過」詩學：近期美國詩中的引用、具像與規範』。在大量回應網路與數位論述的當代詩裡，我們見到視覺或「文字具象」的迷人應用，包括詩作中大量引用文本，以及源於法國「務力波」團體 (Oulipo，即潛能文學工坊) 的規範寫作。此類詩作取代了原先不外指涉的詩語模型，轉而強調文本互文性。舉例而言，比利時詩人貝頓思 (Jan Baetens) 以高達 (Godard) 的《賴活》為本寫了出色的系列詩作；美國詩人德渥金 (Craig Dworkin) 寫了一首名為「杜勒」的長詩，以回應杜勒 (Dure) 畫作；以及日裔德國詩人多和田葉子 (Yoko Tawada)藉著引用、援引古典作家如奧維德 (Ovid)，建構她的詩與演說內容。

第三場講座講題為『美國詩與中國詩』。當今中國詩裡較強調「我」的抒情手法，以及其多取法於自然的具體意象，似乎與我們美國詩的典範有所差異。但仍有跡象顯示這兩種詩的鄰近，以及中國詩一直影響並啟發著美國詩人，這在龐德（Ezra Pound）的作品裡尤其可見。特別在新近文字具象詩裡對視覺的強調，更可見中文表意文字的重要角色。

場演講吸引了許多慕名而來的學者及學生，聽眾的反應都很熱烈，在演講後把握機會與帕樂芙教授討論，讓在場的其他聽眾也收穫良多。這三場講座之現場錄影將於近日放於臺大線上演講網隨選視訊（http://speech.ntu.edu.tw/user/active.php），歡迎有興趣的校內外朋友點選瀏覽。