《中國近世的思想典範》重新建構中國宋朝至清朝的思想圖像

《中國近世的思想典範》對於中國思想史的時代區分採宋近世說，內容涵蓋宋朝至清朝的中國重要思想學說，探尋了朱子學從理到禮之轉換等各種思潮的動態，並以社會與政治的動向為背景，勾勒出傳統中國轉向近代時期的思想圖像。作為共享漢字文化圈的作者，伊東貴之於本書中指出中國近世思想史上，許多學者鮮少注意的問題點，在終章也為連結中國近代思想諸問題，留下了一個伏筆。對於中國近世思想研究，甚至是中國研究本身，本書提供了一個絕佳的思考角度。

中央研究院近代史研究所呂妙芬研究員指出，本書探討中國近世儒學思想的變遷，及其與政治、社會互動的複雜關係。全書對於宋代道學的人性論及強調氣質變化的自我陶冶，到明末清初因社會流動造成的失序危機與尋求秩序重建的努力，並轉為更重視社會倫理與客觀禮教的變化過程，有詳盡的討論。對於不同時期、不同學者的研究視角與論點，也有深入的分析與反省，並嘗試提出更多元的理解。

而徐興慶教授則認為，本書分析中國近世思想史各種先行研究，從時代的斷裂和繼承的兩個層面，考察廣義的宋學成立之劃時代性格，並針對明代中葉以降，政治、社會整體的秩序重整及其流動化現象，探討新的政治、社會、意識形態「秩序」化的動向，同時考察清初朱子學者呂留良的思想脈絡，檢視近世中國的「秩序」構想，重新建構當時代的思想典範，爬梳中國近世思想史發展之新圖像。

本書作者伊東貴之為東京大學人文科學研究科博士，現任職於國際日本文化研究中心‧總合研究大學院大學教授。專長為中國近世思想史、日中比較文學‧思想，是日本知名的中國研究學者。目前擔任日本中國社會文化學會理事、日本18世紀學會幹事，同時也是日本東亞文化交涉學會的發起人。

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