自由民主科學缺一不可---西礁子

應還給吳研華校長一個公道──大學教育當前之危機意識

「自由」、「民主」、「科學」缺一不可

太陽花如今在「反服貿」「反核四」的學運(民運)聲中光芒四射，充分反映出來當下年輕世代對現代政黨政治內心的不滿與苦悶。雖然台灣也曾經兩黨輪替執政，但是無論哪個政黨，仍然難以滿足當今年輕人真正的需求。

由於國際金融、經濟與政治的影響力是全球性的，無遠弗屆而無法避免。因而長時間對兩黨政治正常功能失去信心與耐性，是故「公民憲政」的吶喊聲破繭而出。在政治學的理論，「公民憲政」原也是一個美麗的政治願景與政治理想。但可惜的是我們的大學教育每每均是照本宣科的課堂教學，難得有機會讓年輕學子在各種社會民主政治活動中，實際去觀察體驗政治實務的演化，去了解真正在有政治問題發生醞釀之時，應該如何以研究學術的立場客觀地來參與，從實際的政治實務中學習，以求得到比較客觀公正的智識與經驗，讓政治理論在社會的各種實務中來觀察印證。

時常有眾多真正關心政治實務的學術界人士、學者與學生從旁觀察研習，隨時隨地提出問題來討論，不時發表研究的心得論文，讓社會大眾時常得到客觀中肯的政治實務資訊，以了解公眾大家切身休戚相關之政治事務實質的內容，而不是被那些已經預設政治立場的新聞傳播媒體牽著鼻子走。於是乎各階層的政治人士也只好中規中矩來做好與其政治活動相關的事情，否則就會被看破手腳，露出廬山真面目，而成為眾矢之的。如此這般要想黑箱作業也很難。這原本就是大學教育尤其是「法政社會科學」責無旁貸重要的事情。也唯有如此教學相長，政治理論、社會科學與實際社會政治層面才能相輔相成，就如同學醫的就必須常到醫院去實習一樣，不入虎穴焉得虎子，行行都必需要如此，不歷艱辛，難修正果。而我們的大學教育，社會科學的教育是最為欠缺的。

但是十分遺憾的，筆者在校服務時，卻也聽到時常有相左的言論主張，認為大學是個單純的學術環境，大學生應該多念書，不應參與實際的政治活動。焉不知如此純純的愛，愛之適足以害之，純純的愛在20世紀時就已經成為了蠢蠢的愛，到了21世紀簡直是成了災難。大學本來就是一個小型社會，大學生因為種種原因，在在難以得到正常的輔導參與正當的政治學習活動的機會，況且大學的青年次文化(社團活動)亦未能得到應有之重視。其應享有的正常發展、應該得到的正當權益，往往被教學研究重要為第一優先，而被排擠到最後面，再復加以「課業為重」的大帽子，教育資源的合理分配，學生活動的適當空間，自然被擠壓到最低程度。

大學生在校內既然欠缺政治事務的實際接觸與了解，無法得到正常參與社會從實務學習的寶貴機會與經驗，反而易於被校外政治力量團體處心積慮的吸收與利用，成為各方政治人物的馬前卒、先鋒隊，甚至是賤民區，卻甘之如飴。甚至有時上了賊船而不自知，還沾沾自喜。而在學習政治理論學識方面尚未有充分足夠的準備，對正確的政治資訊尚未有充分分析了解之前，就急著率先搭上政治權力利益鬥爭的列車，而列車要開往何方尚在一知半解，隨著已被綁架的政治意識，其政治立場還未摸索清楚，似懂非懂地以為如此就通關達陣，參與了最時髦的民主政治活動，救國救民。當然年輕學子不再冷漠是可喜的現象，但更重要的是，將「愛國愛民」的熱情用在正確的方向上，才有其實質重要的意義。否則其與「野人獻曝」何異？而奢言「改憲建政」會可能淪為「夸父追日」典型故事而已，並無益處。「服貿」、「核四」、「公民憲政」這些實質關乎台灣未來全民命脈非常重要的事情，在目前來說，社會民眾尚處於啟蒙階段，兩黨不論在朝在野均未能善盡責任，讓公眾大家能有十足充分的了解。而今大學教育消化國家資源至鉅，而對這麼重要的事情並未以其學術教育超然的立場，來做公正理念的宣導與涉及學理的分析說明，善盡其對社會大眾學術教化應有之責任。甚至是應該舉辦教育界及全民的學者專家公聽會、說明會等，做些「導之以正」的工作。

而今卻只有少數人在東說西說各有其預設立場、莫衷一是，大學生能對這些當前熱門重要的課題十分明確清楚的並不在多數。大多數人是人云亦云，難得有獨立思考、深入研究、獨立判斷者，其中可爭議之處實在太多。知識分子尚且如此，更遑論一般社會民眾，若加以政治色彩預設立場，更多的是盲蟲附禍、不一而足。如果社會是這個樣子，就算「公投」多數決通通過關，而不論結果將會是如何，擺明是讓社會大眾胡里胡塗就要負起繼往開來的重責大任！如此的「公投」，很可能會以全民福祉為芻狗的，只能解決當前的政治爭端而已。

21世紀應該是以說理論理來解決紛爭，用人類最寶貴的文明「智慧」來面對爭端，來解決社會大眾共同困難問題的時代。民主先進的國家，對關乎全民福祉、利害攸關的重大問題，都必須秉持學術研究，合乎科學超然的立場來公開討論、切實的辯論，從長計議的多方辯證，研究解決的良方，三思而後行。絕不以民粹力量莽莽撞撞，或以政治立場政治權力政治利利益做意氣之爭的。

如今我們台灣豈能尚在做政治權力鬥爭、政治利益角力與「服貿」、「核四」、「公民憲政」混為一談、糾纏不清。這根本就違反了「自由」、「民主」、「科學」的基本精神，我們是否可以重新出發，以純「科學」的立場來研究解決「服貿」、「核四」、「公民憲政」等諸多國計民生的問題，擺脫政治糾纏。

吳研華校長在其位盡其責，以其無比的道德勇氣，十分無奈的指出我們現今的大學教育尚未能把學生教得如此理想、那樣的好，這等於是十分嚴肅地在責備自己，放眼天下，全世界沒有任何一個國家的大學校長會說出如此的話來，畢竟沒有人樂意打自己耳光的。但由於社會的良心良知與良能，使吳校長忍不住終於出手。因為大學教育是社會良心最後一道防線，在隨時隨地尤其是在當前國家正處於十分嚴峻的關頭，大學教育是應該有危機意識的，不是嗎？因為大學教育是必須要讓學生與社會大眾知道應該如何去做才能把正確的事做好，必須要明辨是非，然後才可以去做應該做的事情，唯有如此這般，才能合乎「科學」的要求。

而且民主自由的基本精神就是首先必須要知道互相尊重，尊重別人基本的權利，不能像西班牙「奔牛節」那些狂牛橫衝直撞，弄得全民社會大眾東倒西歪，不把社會公眾的基本權利放在眼內，躺在都市交通繁忙的幹線道上，大談價值論為的是尋求一個「爽」字了得。要知社會民生疾苦已經嫌多，又何必再來加這一些。爭自由爭民主真非要如此嗎？社會大眾的自由民主公道又從何處求？

五月四日剛過不久，這是一個永遠值得大家追思的日子。五四運動的大學生們高舉「自由」、「民主」、「科學」的大纛，以之為改造社會、建設國家的原動力，影響所及直到如今。太陽花是否能承其遺緒，端看我們今後的大學教育如何。大家加油，吾民幸甚。

最後要強調的是「自由」、「民主」、「科學」不會從天上掉下來，是必須要有優質的教育環境培養出來的，從萌芽長大到茁壯，才能在社會各個角落發揚光大，還必須要經過長年的不斷努力，諸君放眼民初的五四，再回頭看看我們今天，應知吾人所言不虛也。